صفحات کتاب

کنگره

دیویی

کتابشناسی ملی

شابک

<h2>معرفی کتاب استاد و درس (ادبیات، هنر، نقد)</h2>
کتاب استاد و درس(ادبیات، هنر، نقد) به قلم علی صفائی حائری و منتشر شده توسط انتشارات لیله&zwnj;القدر شامل جریان هنر در هنرمند و در تاریخ و نظریه&zwnj;ها &laquo;... ما در این مختصر از خاستگاه هنر، از آغاز و جریان آن تا امروز و تنوع و شکل&zwnj;های گوناگون آن تحلیل&zwnj;هایی می&zwnj;آوریم و این تحلیل&zwnj;ها را ارزیابی می&zwnj;کنیم و قانون&zwnj;های حاکم بر این جریان را مشخص می&zwnj;سازیم.
آنگاه از جریان نقد هنر گفت و گویی می&zwnj;آوریم؛ نقدی که همراه با خوشایندها و ناخوشایندها شروع نشده، تا آنجا که با معیارهای خویش، مخاطب و ادیب و کلمات را به تحلیل کشیده و رشد شخصیت و جریان روانی هنرمند و یا طبقه هنرمند و جریان اجتماعی او را و هماهنگی و ناهماهنگی&zwnj;ها را به عنوان معیار برای نقد آثار هنری به دست آورده است. آنگاه به قانون&zwnj;های مفسر این جریان و این نقد می&zwnj;پردازیم.و در آخر سر به تحلیل کوتاهی از همان مفاهیم اساسی هنر روی می&zwnj;آوریم تا شاید آن چه را در این کتاب&zwnj;ها و در این درس&zwnj;های متداول حوزه نیامده جبران کرده باشیم و یا راهی را برای این جبران نشان داده باشیم.&raquo;
<h2>گزیده کتاب استاد و درس (ادبیات، هنر، نقد)</h2>
جریان هنر
هنر دو جریان دارد؛ یکی در درون هنرمند و دیگری در دل تاریخ.<o:p></o:p>
پیش از بررسی جریان تاریخی هنر، به تحلیل تولد هنر در وجود هنرمند می&zwnj;پردازیم؛ چون این تولد و این جریان در هر مرحله از تاریخ شکل می&zwnj;گیرد و تاریخ هنر را شکل می&zwnj;دهد. این جریان می&zwnj;تواند توضیحی برای جریان تاریخی هنر باشد، که چگونه هنر شکل گرفت و تا امروز پر کشید.<o:p></o:p>
هنر چگونه آغاز می&zwnj;شود؟ در هنرمند چه می&zwnj;گذرد که به <o:p></o:p>
یک شعر،<o:p></o:p>
یک تابلو،<o:p></o:p>
یک داستان <o:p></o:p>
و یا یک تندیس، ختم می&zwnj;شود؟<o:p></o:p>
تنوع هنرها<o:p></o:p>
تنوع روش&zwnj;های بیان در هنر و تنوع سبک&zwnj;ها و به طور کلی تنوع شکل&zwnj;های هنری از خط و رنگ و نور و از شکل و حجم و از کلمه&zwnj;ها و از نت&zwnj;ها و حرکت&zwnj;ها و حالت&zwnj;ها، وابسته به بینش و انتخاب هنرمند است و بینش و انتخاب هنرمند، وابسته و محکوم نظام اجتماعی او نیست؛ چون همان طور که گذشت آنچه بیش از تولید اصالت دارد، ترکیب انسان است.<o:p></o:p>و ترکیب جبرها در انسان او را به آزادی می&zwnj;رسانند و او را از جبر محیط و وراثت و تربیت و روابط تولید و جبر تاریخ و جبر اجتماعی و روح جمعی، آزاد می&zwnj;سازد.<o:p></o:p>
در نتیجه برای تحلیل سبک&zwnj;ها و تحلیل تنوع هنرها باید بر بینش هنرمند تکیه کنیم و برای تحلیل این بینش باید مجموعه&zwnj;ی چیزهایی را در نظر بگیریم که هیچ کدام به تنهایی اصالت ندارند و فقط در ترکیب آن&zwnj;ها اصالت تحقق می&zwnj;یابد.<o:p></o:p>
برای توضیح از تنوع سبک&zwnj;ها و تنوع هنرها، تحلیل&zwnj;های گوناگونی وجود دارند؛ در رابطه با تولید و در رابطه با ابعاد گوناگون زندگی و در رابطه با امکانات و شرایط محیط و در رابطه با مجموعه&zwnj;ی عواملی که در انسان ترکیب می&zwnj;شوند و در نتیجه او را به آزادی و به انتخاب می&zwnj;رسانند.<o:p></o:p>
هگل می&zwnj;گوید: تنوع هنرها به خاطر غنا و سرشاری ایده&zwnj;ی مطلق است. و می&zwnj;گویند: به خاطر تنوع طبیعت است. و می&zwnj;گویند تأثیر متقابل دو عامل، انواع هنرها را ایجاب می&zwnj;کند؛ یک، چند جهتی و گوناگونی زندگی. دو، چند جهتی نیازهای استاتیکی.

استاد و درس (ادبیات، هنر، نقد)

شیخ علی صفایی حائری، معروف به عین صاد (۱۳۳۰-۱۳۷۸ش)، از روحانیون و نویسندگان شیعه در سده چهاردهم هجری شمسی بود.

وی علوم دینی را نزد مرتضی بنی فضل، محمد فاضل لنکرانی، مصطفی اعتمادی&zwnj;، فاضل هرندی، ابوالفضل موسوی تبریزی، سید اسدالله مدنی، سید مهدی روحانی، نصرت&zwnj;اللّه بناروانی، فاضل قفقازی، حسین نوری همدانی، مرتضی حائری یزدی، جعفر سبحانی، محقق داماد و دیگران سپری کرد و همزمان با علوم حوزوی به مطالعه&zwnj; سریع و دقیق و وسیع ادبیات معاصر و داستان&zwnj;نویسان ایرانی روی آورد. او نویسنده&zwnj;ای بود که تالیفات زیادی نگاشته است وی بر نگرش نظام&zwnj;مند به آموزه&zwnj;های دینی تأکید داشت؛ یعنی بر این باور بود که دین تنها شامل احکام اقتصادی، سیاسی، تربیتی و... نیست؛ بلکه نظام&zwnj;های اقتصادی و تربیتی و سیاسی و&hellip; هم ارائه می&zwnj;کند. 
صفایی نظام تربیتی را بر دیگر نظام&zwnj;های دینی مقدم می&zwnj;دانست و معتقد بود پیامبر با اِعمال روش تربیت اسلامی، فلسفه، عرفان، اخلاق و فقه اسلامی را در فکر و احساس و رفتار مؤمنان پرورش داده است.

علی صفایی حائری (ع.ص)

&laquo;انتشارات لیله القدر ناشر آثار مرحوم استاد علی صفایی حائری&raquo; است که همسو با زنده نگه داشتن &laquo;فرهنگ اصیل دینی&raquo; و اشاعه ی نوشته ها و تالیفات برتر اسلامی، با &laquo;تشریح، بررسی و پاسخگویی موضوع هایی نظیر پاسخ&zwnj;گویی به شبهات نسل جوان&raquo;، در هزار و سیصد و هشتاد و سه به ثبت رسیده است.

<h2>معرفی انتشارات لیله القدر</h2>

این انتشارات با &laquo;تولید، جمع آوری، تنظیم، تحقیق و ویرایش آثار فاخر و کاربردیِ مبتنی بر منابع قرآنی و روایی&raquo;، فعالیت خود را شروع و با لطف خداوند توانسته اند با انتشار شصت اثر برگزیده از نظر مخاطبان باشد و برآورده شدن هدف های خود قدم های بلند برداشته اند.همچنین با &laquo;تولید نسخه های دیجیتالی اعم از &laquo;صوتی، تصویری و متنی&raquo; نیز از موقعیت خاصی برخوردار است. 
کتاب های &laquo;کلید پنهان، نامه های بلوغ و صراط&raquo; جز جدید ترین، پر فروش ترین و محبوب ترین کتاب های منتشر شده در انتشارات لیله القدر می باشد.

<h2>راه های ارتباطی با انتشارات لیله القدر</h2>

ساعت های کاری موسسه لیله&zwnj; القدر 
هر روز از ساعت 8 صبح تا 4 بعدازظهر 
دفتر مرکزی فروش 
۰۲۵۳۷۷۱۲۳۲۸ 
۰۹۱۲۷۴۶۱۰۲۲

کتابخوان و فروشگاه کتاب

نظرات کاربران و نقد و بررسی استاد و درس (ادبیات، هنر، نقد)