نمره کلی
5 /
4.8
4
الکترونیکی
5.0
نظر شما چیست؟
4 نظر
User avatar
محمدمهدي محمدي سرشت

شکر خدا دسترسی خیلی مفیدی در این سکو فراهم شده

۱۴۰۴/۵/۱۲
User avatar
98936****1716

عالی

۱۴۰۴/۴/۲۵
User avatar
سامان محمدی

#چالش_مرور_نویسی_فراکتاب اگر در جهانی که در آن زندگی می‌کنیم نظر کنیم در می‌یابیم که پدیده هایی در پیرامون ما وجود دارند که گویا منتظراند تا یکی آنها را رمز گشایی کند و به آنها علم پیدا کند. در اینجا شاخه ای جدا می‌شود تحت عنوان منابع کسب آگاهی و معرفت که چهار مورد هستند ولی بدلیل نامرتبط بودن سه مورد از آنها از ذکر آنها خودداری نموده و به شرح مورد چهارم می‌پردازم. یعنی تجربه. همان چیزی که موضوع این کتاب است و به طور خیلی مفصل ریز به ریز پرداخته است به بحث تجربه و علوم تجربی. اسم این کتاب عیار تجربه است. عیار تجربه کتابی است از محمد حسن وکیلی و دارای دویست و شصت و سه صفحه است که به همت موسسه جوانان آستان قدس رضوی به چاپ رسیده است. این کتاب بر خلاف تصورات برخی ها، یکی از کتاب های ارزشمند در حوزه تجربه شناسی و علوم تجربی است. زیرا تمامی نکاتی که یک فرد لازم است در این مورد بداند را پوشش داده است. کتاب عیار تجربه دارای دوازده فصل است که قصد دارم سرتیتر و موضوع هر فصل را بیان کنم تا متوجه اصل ماجرا شوید. این کتاب در فصل اول ماجرای این علم را از ابتدا تا زمان حال را بررسی می‌کند، در فصل دوم رابطه ارسطو که یکی از فیلسوفان سرشناس آن دوران بود را با علم بیان می‌کند، فصل سوم اختصاص دارد به دوران پر هرج و مرج رنسانس، فصل چهارم هم به ادامه ماجرای تجربه می‌پردازد، فصل پنجم رابطه علم تجربی و حدس را بیان می‌کند و همچنین در فصل ششم از رابطه علم تجربی و فلسفه آگاه می‌شویم. در فصل هفتم و هشتم با پدیده ها آشنا شده و روابط آنها را بررسی می‌کنیم. سپس در فصل نهم می پردازیم به دو اصل فراموش شده، یعنی اصل علیت و اصل انرژی و ماوراء. ولی این وسط یک سری تناقض هایی آشکار می‌شود که در فصل دهم به شفاف سازی آنها می‌پردازیم، در ادامه شاید در ذهن شما این سوال به وجود بیایید که علم تجربی کشف واقیعت است یا عمل گرایی؟ در فصل یازدهم نیز به این سوال پاسخ داده و در نهایت در فصل دوازدهم حرف های نگفتنی و مخفی را بازگو می‌کنیم. این یادداشت را جهت شرکت در چالش مرور نویسی فراکتاب نوشتم. سامان محمدی. بهار 1404

۱۴۰۴/۳/۱۹
User avatar
98990****0181

عالی

۱۴۰۳/۱۲/۴