صفحات کتاب

کنگره

دیویی

کتابشناسی ملی

شابک

سال نشر

<h2>معرفی کتاب معرفت&zwnj; شناسی</h2>
<p>گرایش به دانش، ریشه در ژرفای وجود آدمی دارد و کنجکاوی لبْ بر لُبّ مستی انسان نهاده است. حقیقت پژوهی در گذر زمان از روز نخست حیات بشر می آغازد و یار دیرین و همراه و همنشین وی بوده است. نگاه این غریزه، هماره بیرون را می&zwnj;نگریست و انسان بر آن بود تا با شناخت جهان و قوانین حاکم بر آن، حیرت ارزشمند خود را پاسخ گوید.</p>
<p><strong>کتاب معرفت&zwnj;شناسی</strong>، اثر جواد رقوی، محمداسحاق عارفی، علی قربانی، محمدعلی ندائی و محمد وحیدیان؛ دارای دو بخش است؛ بخش اسلامی و بخش غربی؛ از این&zwnj;رو، طرح، رنگ مقایسه و تطبیق دارد. در این مقالات، عمدتاً معرفت&zwnj;شناسی یونانی و مباحثی که رویکرد معرفت&zwnj;شناسانه در جهان اسلام دارد، مورد نظر بوده است و به دلیل محدودیت زمانی، به دوره&zwnj;های بعدی پرداخته نشده است. رویکرد مقالات متفاوت است. برخی تحلیلی، بعضی گزارشی و پاره&zwnj;ای دیگر، نقادانه است.</p>
<h2>گزیده کتاب معرفت&zwnj; شناسی</h2>
<p><strong>جنبه ثبوتی معرفت از دیدگاه افلاطون</strong><br>جنبه ثبوتی معرفت (شرایط و ویژگی&zwnj;های مثبت آن) نخستین مسئله&zwnj;ای است که باید بررسی شود. افلاطون پس از مفروض گرفتن امکان حصول معرفت، ویژگی&zwnj;های متعدّدی را برای آن در نظر گرفته است، ولی آن&zwnj;ها را به صورت منظم ذکر نکرده است، بلکه به صورت پراکنده و در مناسبت&zwnj;های مختلف، هر یک را یادآور شده است.</p>
<p>شرایط و ویژگی&zwnj;های معرفت از دیدگاه وی را می&zwnj;توان به صورت زیر بیان کرد:<br>1. &laquo;وجود و هستی&zwnj;ها&raquo; موضوع معرفت است، نه &laquo;عدم و نیستی&zwnj;ها&raquo;. افلاطون در موارد متعدد، به این مطلب اشاره می&zwnj;کند. وی در رساله جمهوری، کتاب پنجم، می&zwnj;گوید: این مطلب را از هر سو بنگریم، بدین نتیجه خواهیم رسید که چیزی که کاملا هست، کاملاً قابل شناسایی خواهد بود، ولی آنچه به هیچ وجه نیست، به هیچ روی شناختی &nbsp;نیست. همو در جایی دیگر می&zwnj;پرسد: [آیا] شناختن مربوط به &laquo;باشنده&raquo; است و خاصیتش این است که چیزی را که هست، بشناسد؟</p>
<p>2. متعلّق معرفت، باید امری &laquo;ثابت&raquo; باشد، نه امری &laquo;صائر و در عین حال سیلان&raquo;. افلاطون بر این ویژگی، تأکید فراوان داشته و در مواضع متعدّدی، از جمله رساله تئتتوس، آن را مطرح کرده و با ادله گوناگون، آن را به اثبات رسانده است. دلیل وی در این باره را می&zwnj;توان چنین خلاصه کرد:<br>الف) امر صائر و در حال سیلان، جزء موجودات و هستی&zwnj;ها نیست، در حالی که معرفت درباره هست&zwnj;هاست.<br>ب) اگر متعلّق معرفت، امر صائر باشد، باید با تغییر متعلّق، معرفت نیز تغییر کند؛ در حالی که این گونه دگرگونی در توان آدمی نیست.<br>ج) بر فرض اینکه دگرگونی مزبور، در توان انسان باشد، به مجرد اظهار متعلق، معرفت، تغییر یافته، مطابق با واقع نخواهد بود.</p>
<p>حال، با توجه به مطالب یادشده، این پرسش مطرح می&zwnj;شود که اگر امر صائر، در زمره هستی&zwnj;ها قرار ندارد، آیا به وادی نیستی&zwnj;ها پیوسته است، یا واسطه&zwnj;ای بین این دو است؟ افلاطون در آخر کتاب پنجم جمهوری، پس از بررسی مطلب مزبور، سرانجام به این نتیجه رسیده است که امر صائر و در حال سیلان، نه در زمره &laquo;هستی&zwnj;ها&raquo;ست و نه جزء &laquo;نیستی&zwnj;ها&raquo;، بلکه واسطه&zwnj;ای بین این دوست.</p>

معرفت شناسی

جواد رقوی

محمداسحاق عارفی

علی قربانی

محمدعلی ندائی

محمد وحیدیان

<h2>معرفی و تاریخچه انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی</h2>

<p><strong>انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی</strong> جزو ناشران دانشگاهی است که در زمینه چاپ و نشر کتاب های مذهبی، فلسی و... فعالیت دارد و از ناشران شناخته شده و پرتیراژ کشور است که از زیرمجموعه های دانشگاه علوم اسلامی رضوی است که در شهر مشهد واقع شده است.</p>

<p>&nbsp;</p>

<h2>موضوعات و حوزه فعالیت نشر دانشگاه علوم اسلامی رضوی</h2>

<p>زمینه و حوزه اصلی فعالیت نشر دانشگاه علوم اسلامی رضوی پیرامون موضوعات فلسفی، مذهبی، تربیت و معارف اسلامی، فقه و حقوق، علوم و معارف قرآن و حدیث و موضوعاتی از این دست است.</p>

<p>&nbsp;</p>

<h2>کتاب های انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی</h2>

<p>از مهمترین و معروف ترین کتاب های انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی می توان به: &laquo;یاران علمی امام رضا (ع)&raquo;، &laquo;اخلاق حرفه ای آموزش&raquo;، &laquo;آشنایی با اصول علم رجال&raquo;، &laquo;مکاتب فقهی&raquo;، &laquo;زیبا شناسی قرآن از نگاه بدیع&raquo; و... اشاره کرد.</p>

<p>&nbsp;</p>

<h2>اطلاعات تماس نشر دانشگاه علوم اسلامی رضوی</h2>

<p>برای برقراری ارتباط با نشر دانشگاه علوم اسلامی رضوی می توانید از طریق درگاه های زیر اقدام کنید:<br />
مدیر مسئول: محمدباقر فرزانه<br />
شماره تلفن: 05132218990 - 05132257079<br />
تلفن مرکز پخش: 05132236817<br />
فکس: 05132236817<br />
کد پستی: 9134843333<br />
صندوق پستی: 91735-1193<br />
آدرس: استان خراسان رضوی &ndash; مشهد - حرم مطهر، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، فلکه حضرت رضا (ع)</p>


فروشگاه اینترنتی فراکتاب

نظرات کاربران و نقد و بررسی معرفت شناسی