صفحات کتاب

کنگره

دیویی

کتابشناسی ملی

شابک

سال نشر

<h2>معرفی کتاب حاکمیت، حجاب و عفاف</h2>
<p><strong>کتاب حاکمیت، حجاب و عفاف: بررسی فقهی و حقوقی</strong>، نوشته فاطمه فلاح&zwnj;تفتی از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی راهی بازار نشر شده است.</p>
<p>با نگاهی اجمالی به روزشمار رویدادهای مرتبط با زنان در سه دهه گذشته درمی&zwnj;یابیم که پس از پیروزی انقلاب اسلامی، پوشش بانوان همواره یکی از موضوع&zwnj;های بحث&zwnj;برانگیز جامعه ما بوده است. از تیر 1359 که بحث الزامی شدن رعایت پوشش اسلامی در اداره&zwnj;ها مطرح شد تاکنون موضوع حجاب و پوشش بانوان دستمایه برگزاری همایش&zwnj;ها، نشست&zwnj;ها، سمینارها و تجمع&zwnj;های مختلف بوده است و همواره بحث&zwnj;ها، گفت&zwnj;وگوها، اعتراض&zwnj;ها و شکایت&zwnj;هایی در مورد بدحجابی در جامعه ما وجود داشته است.</p>
<p>هرچند تبیین مسائلی همچون حدود و فلسفه حجاب با بهره&zwnj;گیری از همه توانمندی&zwnj;های علمی، هنری و رسانه&zwnj;ای خود و استفاده از قالب&zwnj;های جذاب شنیداری، نوشتاری و دیداری صورت می&zwnj;پذیرد، در این میان باید توجه داشت تا زمانی که مبانی فقهی و حقوقی مسئولیت&zwnj;ها و اختیارهای حکومت اسلامی در زمینه گسترش فرهنگ حجاب و عفاف و مقابله با بی&zwnj;حجابی تبیین نشود و نظام اسلامی با یک برنامه جامع به این موضوع نپردازد، دیگر اقدام&zwnj;ها آثار چندان گسترده و دیرپایی نخواهند داشت.</p>
<h2>درباره کتاب حاکمیت، حجاب و عفاف</h2>
<p>کتاب حاکمیت، حجاب و عفاف: بررسی فقهی و حقوقی، در سه فصل ضمن مفهوم&zwnj;شناسی و موضوع&zwnj;شناسی مساله حجاب و عفاف،&zwnj; چهارچوب&zwnj; نظری و ادله مسئولیت حکومت اسلامی در ارتباط با حجاب را تشریح و در ادامه به بررسی عوامل موثر بر میزان مسئولیت حکومت اسلامی و محدوده آن در حوزه حجاب می&zwnj;پردازد.</p>
<p>فصل اول تلاش می&zwnj;کند با مفهوم&zwnj;شناسی اصطلاحات در این پژوهش، جایگاه هر اصطلاح را در نظام فقهی ـ حقوقی اسلام و ارتباط آن با حکومت اسلامی را مشخص نماید. همچنین در این بخش با موضوع&zwnj;شناسی مسأله، به این امر توجه شده است که حیطه مسؤولیت حکومت در حوزه حجاب و عفاف تا کجاست.</p>
<p>فصل دوم به ساختار معرفتی، فقهی و حقوقی پرداخته و مبانی مسؤولیت را مورد بررسی قرار می&zwnj;دهد. از آنجا که حجاب از جمله مقولاتی است که در تلاقی اندیشه و عمل قرار دارد؛ لذا ضروری است خصوصیات نظام حکومتی اسلام تحلیل شود و بدین جهت این فصل در یک قسمت به چهارچوب نظری مسؤولیت حکومت و در قسمت دیگر مبانی فقهی با منظر این چهارچوب نظری استنباط شده است.</p>
<p>فصل سوم به عوامل تأثیرگذار در میزان پوشش از جمله عقیده، سن و فرهنگ پرداخته و تلاش می&zwnj;کند ضمن بررسی فقهی هر یک از این عوامل، میزان تأثیرگذاری هر یک از عوامل مذکور را در میزان مسؤولیت حکومت، بیان کند و در بخش دیگر این فصل عرصه&zwnj;های مسؤولیت حکومت با توجه به مبانی فقهی ذکر شده در فصل دوم و عوامل مؤثر بر مسؤولیت، بیان شده است.</p>
<h2>گزیده کتاب حاکمیت، حجاب و عفاف</h2>
<p>اسلام به حفظ حرمت زن، پاسداشت کرامت وی و تاکید بر حفظ عفت و پاکدامنی او اهتمام ویژه&zwnj;ای دارد. از مهم&zwnj;ترین فلسفه&zwnj;های حجاب و عفاف، توجه دادن به جایگاه بلند آنان در آیین الهی، فراهم آوردن ضمانت کافی برای حفظ امنیت و پاکدامنی و جلوگیری از آسیب&zwnj;پذیری آن&zwnj;ها در سایه روابط گسترده اجتماعی و اختلاط بیش از حد با مردان است. رهبر معظم انقلاب در این&zwnj;باره می&zwnj;فرمایند: &laquo;حجاب، تکریم آن کسی است که در حجاب است.</p>
<p>حجاب زن، تکریم زن است. در بیشتر کشورها، در گذشته، در قدیم، در همین اروپا تا دویست سیصد سال پیش، زن&zwnj;های اعیان و اشراف، حجابی روی صورتشان می&zwnj;انداختند؛ در بعضی از فیلم&zwnj;های قدیمی شاید دیده باشید. یک حجاب می&zwnj;انداختند که چشم&zwnj;ها به روی آن&zwnj;ها نیفتد. این، تکریم است. در ایران باستانی، زن&zwnj;های اعیان و اشراف و روسا همه باحجاب بودند؛ زن&zwnj;های افراد پائین و طبقات پست، نه، بی&zwnj;حجاب هم می&zwnj;آمدند؛ مانعی هم نبود. اسلام آمد این تبعیض را گذاشت کنار، گفت نخیر، زن باید باحجاب باشد؛ یعنی این تکریم مال همه زنان است. این است نظر اسلام.&raquo;</p>
<p>بنابراین حکومت دینی موظف است به این اصل مهم انسانی توجه داشته و حجاب و عفت را که وسیله کرامت زن است، در جامعه اجرایی کرده و درباره آن اهتمام داشته باشد؛ در غیر این&zwnj;صورت سخن از کرامت انسانی و عدم توجه به مسئله حجاب و عفاف در جامعه، خود تناقضی آشکار در گفتار و عملکرد است.</p>

حاکمیت، حجاب و عفاف

فاطمه فلاح‌تفتی

<h2>معرفی انتشارات سازمان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی</h2>

<p>پس از پشت سر گذاشتن جنگ تحمیلی و بعد از آن که کم کم فضا برای ظهور و بروز اندیشه های فکری متفاوت آزاد شد. از طرفی ذهن هایی که تاکنون درگیر جنگ و حوادث آن بودند مجال تحقیق و تفکر یافتند و از سوی دیگر دشمن که در عصر پیکار سخت افزاری راه به جایی نبرده بود رو به عرصه فرهنگی آورد. ایجاد شبهات، تهیه مطالبی با محتوای زرد توسط دست&zwnj;های نفوذ در داخل کشور از یک سو و لزوم کار و تلاش در عرصه&zwnj;های مختلف فرهنگی نظری آسیب&zwnj;شناسی فرهنگی، حفظ فرهنگ ملی و مذهبی، تلاش در عرصه پاسخگویی به شبهات و تولید محتوای مناسب برای خوراک فکری اقشار تحصیلکرده و اهل مطالعه از سوی دیگر لزوم تشکیل موسسات فرهنگی همسو با انقلاب را بسیار نمایان ساخت.<br />
حسب الامر فرمایش رهبر بزرگ انقلاب در راستای فعالیت سالم فرهنگی آقای علی اکبر رشاد پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی را به عنوان نهاد علمی فکری دانشگاهی حوزوی با اهداف نظریه پردازی و نوآوری علمی در جهت توسعه و تعمیق معرفت دینی، بسط مطالعات راهبردی و کاربردی گره گشا در قلمرو حکمت و اندیشه دینی و فرهنگ و معارف اسلامی، تعمیق و تحکیم بنیادهای معرفتی گفتمان فکری انقلاب اسلامی، رفع نیازهای نظری جمهوری اسلامی زمینه نظامات اجتماعی رفتاری اسلام، ارائه الگوی مناسب اسلامی ایرانی، فعالیت در حوزه دین پژوهی فرهنگ و اندیشه و نظامات اسلامی ناظر بر نیازها و نظریه های نوپدید در سال 1373 تاسیس کرد. چند موسسه وابسته از جمله مرکز مطالعات پیشرفت و تمدن، مرکز رشد و نوآوری علوم انسانی اسلامی و کانون اندیشه جوان برای تحقق اهداف مشخص شده در اساسنامه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با وی همکاری می&zwnj;کنند. دفتر و فروشگاه مرکزی سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در تهران است اما این سازمان درشهر مقدس قم هم دارای دفتر و فروشگاه ارائه محصولات می&zwnj;باشد.<br />
این پژوهشگاه دارای شخصیت حقوقی مستقل و در حکم نهاد عمومی و غیر دولتی فعالیت می کند و شامل چهار پژوهشکده در حیطه های فرهنگ و مطالعات اجتماعی، دانشنامه نگاری دینی، نظام&zwnj;های اسلامی، حکمت و دین پژوهی است که هرکدام از این پژوهشکده های شامل چند گروه علمی با عناوین مختلف هستند و اهداف و برنامه های خاصی را دنبال می&zwnj;کنند و تولیدات محتوایی متناسب با نیاز جامعه و مسائل روز در حیطه های مختلف تهیه می نمایند. سازمان انتشارات قسمتی از موسسه است که وظیفه چاپ و انتشار محتواهای تولید شده را به عهده دارد.</p>

<h2>آدرس دفتر مرکزی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی</h2>

<p>تهران، خیابان شهید بهشتی، تقاطع اتوبان مدرس، پلاک56<br />
تلفن: 02188503341</p>


فروشگاه اینترنتی فراکتاب

نظرات کاربران و نقد و بررسی حاکمیت، حجاب و عفاف