صفحات کتاب

کنگره

دیویی

کتابشناسی ملی

شابک

سال نشر

<h2 style="text-align: justify;">معرفی کتاب اصول و مبانی حسن&zwnj;نیت در قراردادها</h2>
<p style="text-align: justify;"><strong>کتاب</strong> <strong>اصول و مبانی حسن&zwnj;نیت در قراردادها&zwnj;</strong>، نوشته&zwnj;ی مهدی مطلبی، علاوه بر شرح مفهوم حسن&zwnj;نیت، دلایل رعایت آن در اجرای قراردادها را مورد بررسی قرار می&zwnj;دهد.</p>
<p style="text-align: justify;">حسن&zwnj;نیت از مفهومی اخلاقی برخوردار است که به طور طبیعی در ذات بشر وجود دارد. این ویژگی در تمام دوره&zwnj;های تاریخی مورد توجه قرار می&zwnj;گرفت؛ اما نه به اندازه&zwnj;ی دوران فعلی! زیرا حسن&zwnj;نیت در سال&zwnj;های اخیر بیشتر از هر مفهوم دیگر در حوزه&zwnj;ی حقوق قراردادها به گوش رسیده است. این شرایط باعث پذیرش حقوقی جهانی در مفهوم مذکور شده است؛ به طوریکه بعضی از سیستم&zwnj;های حقوقی مانند آلمان در این راه پیش&zwnj;قدم شده&zwnj;اند و مابقی سیستم&zwnj;های پیشرفته همانند فرانسه، آمریکا، انگلستان و... نیز کم&zwnj;کم به سمت قبول مفهوم حسن&zwnj;نیت حرکت کردند.</p>
<p style="text-align: justify;">بحث&zwnj;های مربوط به حسن&zwnj;نیت پس از مدتی به سیستم حقوقی ایران نیز کشیده شد، به گونه&zwnj;ای که آثار ارزشمندی در این زمینه پدید آمد. پس از این که مفهوم مذکور در حقوق ایران مورد تبیین قرار گرفت بحث&zwnj;های زیادی بر سر شناسایی این مفهوم در سیستم حقوقی ایران ایجاد شد و برخی از نویسندگان مدعی شدند که معنای حسن&zwnj;نیت در حقوق اسلام و به تبع آن ایران از قبل وجود داشته و موضوع جدیدی نیست. پس از اینکه مطمئن شویم بحث&zwnj;های حقوقی در مورد حسن&zwnj;نیت به پختگی لازم رسیده&zwnj;اند، آنچه اهمیت می&zwnj;یابد شناسایی مفهوم مذکور به طور صریح توسط قانون&zwnj;گذار است، اما به دلیل اینکه در حقوق ما به بحث&zwnj;های مبنایی بسیار اهمیت داده می&zwnj;شود، قبل از قانون&zwnj;گذاری در این زمینه لازم است تا مبانی اصل حسن&zwnj;نیت در کشورهایی که آن را پذیرفته&zwnj;اند، سپس در حقوق اسلام و ایران مورد بررسی قرار گیرد تا قانون&zwnj;گذار بتواند راحت&zwnj;تر آن را شناسایی نماید. چنین دغدغه&zwnj;ای نویسنده را بر آن داشت تا کتاب <strong>اصول و مبانی</strong> <strong>حسن&zwnj;نیت در قراردادها</strong> را به نگارش در آورد.</p>
<h2 style="text-align: justify;">گزیده کتاب اصول و مبانی حسن&zwnj;نیت در قراردادها</h2>
<p>مهمترین هدف حسن&zwnj;نیت پاسخگویی به نیازهای تجاری ونیز توقعات معقول طرفین قرارداد و جامعه تجاری می&zwnj;باشد. مفهوم توقعات معقول احتیاج به توصیف دارد. این توصیف نباید منعکس&zwnj;کننده نقطه نظرات فیلسوفان اخلاقی باشد، بلکه لازم است چنین توصیفی بازتابی از عرف میان مردم عادی باشد. چرا که در عمل منافع یک رویه تجاری مناسب ، در عالم حقوق قراردادها، غالب بر استانداردهای اخلاقی مبهم است. یعنی برای این که توقعات معقول طرفین را در راستای اصل حسن&zwnj;نیت در قراردادها توصیف کنیم، نیازی نیست که به اندیشه فیلسوفان اخلاقی رجوع کنیم، بلکه از آن جاییکه حقوق قراردادها عرفی است، باید به رویه تجاری و عرف های موجود توجه کنیم. از طرف دیگر کارکرد حسن&zwnj;نیت آن است که انتظارات معقول طرفین را برآورده کند، نه این که عمل غیراخلاقی را مجازات کند. بر این اساس حسن&zwnj;نیت در حوزه حقوق قراردادها از یک قاعده نظری و اخلاقی صرف فاصله گرفته و اهداف آن بر اساس ملاحظات عملی احراز می&zwnj;شود.</p>
<p>در واقع، اعمال اصل حسن&zwnj;نیت باید بتواند از منافع بادآورده برای یک طرف قرارداد جلوگیری کند. اصل حسن&zwnj;نیت باید طرف قرارداد را به گونه&zwnj;ای محدود کند که نتواند از اختیار موجود خود به گونه&zwnj;ای استفاده کند که برخلاف انتظار طرف دیگر در هنگام انعقاد قرارداد باشد. هم&zwnj;چنین در این راستا اصل حسن&zwnj;نیت طرفین را ملزم می&zwnj;کند که در مورد رخداد حوادث پیش&zwnj;بینی نشده، به گونه&zwnj;ای معقول عمل نمایند.&nbsp;</p>

اصول و مبانی حسن نیت در قراردادها

مهدی مطلبی

قانون یار

تعداد صفحات نسخه دیجیتال

کتاب

حقوق

بررسی موضوعی در کشورهای غربی، حقوق اسلام و ایران

فروشگاه اینترنتی فراکتاب

نظرات کاربران و نقد و بررسی اصول و مبانی حسن نیت در قراردادها