صفحات کتاب

کنگره

دیویی

کتابشناسی ملی

شابک

سال نشر

<h2 style="text-align: justify;">معرفی کتاب تاریخ مُلک مهدوی</h2>
<p style="text-align: justify;"><strong>کتاب تاریخ مُلک مهدوی</strong>، نوشته محمدهادی همایون توسط نشر معارف منتشر و روانه بازار نشر شده است. این کتاب به بررسی یک دوره تاریخ تمدن بشر از هبوط حضرت آدم تا منجی بشریت با رویکردی مهدوی و با طرح ایده &laquo;تقابل حق و باطل&raquo; می&zwnj;پردازد.</p>
<p style="text-align: justify;">نویسنده این&zwnj; کتاب تلاش می&zwnj;کند نگاه غالب نگرش به دنیا، هستی و مأموریت انسان در این&zwnj;جهان تغییر کند. همایون می&zwnj;گوید اینکه بدانیم روایت سرگذشت انسان چیست، مربوط به همه ما می&zwnj;شود؛ و محدود به قشر خاصی نیست. تاریخ بشریت با محوریت انبیا، مأموریت مشترکی داشتند که همان، فراهم آوردن مقدمات تحقق حکومت الهی در آخرالزمان و به واسطه منجی موعود است. در قرآن از جهت نظامات بشری با دو جریان مواجهیم: حزب&zwnj;الله و حزب&zwnj;الشیطان یا جریان حق و جریان باطل. جریان باطل همواره دنبال کارشکنی و انحراف از مسیر بوده است.</p>
<p style="text-align: justify;">طبق نگاه مولف، ماجرای خلقت انسان و زندگی او روی زمین و آینده آن، داستان تقابل دو حزب الله و شیطان است که در قالب رویاروییِ پیامبران و لشکریان شیطان پیش رفته&zwnj; است. موضوع اصلی این تقابلْ مهدویت و حکومت جهانی اسلام در آخرالزمان و نقطه عطف آن عاشوراست.</p>
<p style="text-align: justify;">تفاوت این رویکرد تمدنی با کتاب&zwnj;های موجود، در کنار مبانی قرآنی، روایی و حُکمی آن، اولاً در افزودنِ تاریخِ ادیان و پیامبران به حرکتِ تاریخیِ کاروانِ بشر به&zwnj;عنوان جزئی مهم و تمدن&zwnj;ساز است و ثانیاً در تبیین آینده زندگی بشر در زمین، به گونه&zwnj;ای که می&zwnj;توان براساس آن، تاریخ را از مجموعه حوادثِ پراکنده و غیرمرتبط، به سیری از حوادث مرتبط و معنادار تبدیل کرد که به تعبیر قرآن کریم، دارای &laquo;سنت&raquo; است. مجموعه این نگاه، چنانچه در میان اهل نظر پذیرفته و دنبال شود، درنهایت منجر به تدوین تاریخ تمدن واقعی بشر و آنچه بر این کره خاکی بر وی گذشته&zwnj;است خواهد شد. بنابراین، صحنه تاریخ را باید از یک سو تشکیلات انبیا و مؤمنان ذیل نظام امامت و ولایت برای تشکیل حزب&zwnj;الله و آن حکومت پایانی و از دیگر سو باید طراحی دشمنان برای رسیدن به یک حزب و تشکیلات به&zwnj;نام حزب شیطان دید.</p>
<p style="text-align: justify;">در جهان معاصر و در پی تجدید حیات اندیشه اسلامی به عنوان یکی از دستاوردهای انقلاب مبارک اسلامی در ایران، توجه به موضوع مهدویت به عنوان عصاره کتاب خداوند و عترت پیامبر اکرم (ص) و قله بعثت انبیا عظام به طرز چشمگیری رو به افزایش است. بر اساس روایات می&zwnj;توان شرایط آخرالزمان را اینچنین تصویر نمود که تمدنی غیرالهی و به تعبیری درست&zwnj;تر، تمدنی شیطانی در شرایط نزدیک به ظهور در اوج اقتدار و پیشرفت خود بر کل جهان و بر تمامی ابعاد زندگی انسان&zwnj;ها سایه می&zwnj;افکند و پس از ایجاد فساد و آشفتگی بیش از حد در زمین، با آگاه شدن انسان&zwnj;ها و آرزومند شدن آنان برای بازگشتن به شرایط پیش از این پیچیدگی تمدنی و تشنگی آنان برای عدالتی جهانی، زمینه برای ظهور آخرین ذخیره الهی و برپایی تمدن نهایی و جهانی اسلام بر سراسر جهان فراهم می&zwnj;شود. این رویکرد را در کنار رویکرد راهبردی می&zwnj;توان &laquo;رویکرد تمدنی به مهدویت&raquo; نامید.</p>
<p style="text-align: justify;">روایت&zwnj;گونه بودن کتاب از ویژگی&zwnj;های ممتاز آن است که مخاطب را از ابتدای تاریخ بشریت به زیبایی به تاریخ معاصر کشانده و جهان&zwnj;بینی تاریخی زیبایی به او ارائه می&zwnj;دهد. کتاب <strong>تاریخ مُلک مهدوی</strong> یک دوره جامع، ممتاز و خواندنی است که تلاش می&zwnj;کند انسان را با نگاهی مهدوی در طول تاریخ روایت کند.</p>
<h2 style="text-align: justify;">گزیده کتاب تاریخ مُلک مهدوی</h2>
<p style="text-align: justify;">سیاست امویان بر این بود که مکه و مدینه را از مرکزیت دینی - اجتماعی و قداست براندازند. تنها راه چاره را در این دیدند که مردم را به ابتذال و اباحه&zwnj;گری بکشانند و آن شهرها را به مراکز فساد و فحشا تبدیل نمایند. ترویج فرهنگ ابتذال در جامعه با ایجاد و گسترش مجالس لهوولعب، آوازه&zwnj;خوانی و رقص، باده&zwnj;گساری و قماربازی و سرگرم کردن مردم به غنا و موسیقی و مجالس طرب بود. آوازه&zwnj;خوانان معروفی چون مالک&zwnj;بن ابی&zwnj;السمح، ابن&zwnj;عایشه، دحمان، جمیله، ابن&zwnj;شریج، غریدی، عزة المیلا و بسیاری دیگر از خنیاگران و رقاصان در مدینه به برپایی چنین مجالسی پرداختند. کلاس&zwnj;های تعلیم رقص و آواز و نیز محافل رقص و غنا از زنان و مردان به صورت مختلط تشکیل می&zwnj;شد و کار به جایی رسید که فرهنگ بی&zwnj;بندوباری گریبان&zwnj;گیر قاضیان و فقیهان شهر چون مالک&zwnj;بن انس گردید. فراوانی کنیزکان رقاص، آوازه&zwnj;خوان و روسپی که به دستور خلفای اموی به این شهرها فرستاده می&zwnj;شدند و نیز اشتغال مردم به انواع لهوولعب بازماندن آنان را از فکر قیام و انقلاب و سیاست و حکومت به دنبال داشت. یزیدبن معاویه طلایه&zwnj;دار فرهنگ ابتذال در تاریخ اسلام است...</p>

تاریخ ملک مهدوی

محمدهادی همایون

مصطفی امیری

<p>دفتر نشر معارف یکی از بزرگترین و پرکارترین موسسات چاپ و نشر، وابسته به نهاد نمایندگی مقام رهبری، در دانشگاه می باشد. که ابتدا با چاپ کتاب های درسی و عمومی پرداخته است. اما کم&zwnj;کم به انتشارات کتاب های دیگر نیز پرداخته است.</p>

<h2>معرفی دفتر نشر معارف (وابسته به نهاد نمایندگی مقام رهبری در دانشگاه)</h2>

<p>مسئولین نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه، در سال ۱۳۷۶ تصمیم گرفتند، یک انتشارات برای نشر کتاب&zwnj;هایشان راه اندازی کنند. که ابتدا فقط با نشر کتاب&zwnj;های درسی و عمومی دانشگاه آغاز به کار کرد و در سال ۱۳۷۹ تصمیم به چاپ کتاب&zwnj;های دیگر نیز کردند. در همین سال، نشر معارف با راه&zwnj;اندازی ۴ واحد با نام&zwnj;های &laquo;معارف و اهل بیت(ع)&raquo;، &laquo;روانشناسی و تربیت&raquo;، &laquo;ادبیات و داستان&raquo; و &laquo;سیاسی-اجتماعی&raquo;، حدود ۱۵۰۰ کتاب منتشر کردند.<br />
در دهه ۹۰ نشر معارف رسالت خود را برای انتشار اندیشه&zwnj;های اسلام قرار داد. مانند: عدالت خواهی و تربیت، نقد غرب، تاریخ و انتشار کتاب های اساتید مشهور انقلابی.<br />
همچنین این موسسه از پیشگامان حمایت از نویسندگان نوقلم شد.<br />
نشر معارف از سال 1386، مجموعه پاتوق کتاب را ابتدا به عنوان یک واحد توزیع اختصاصی و سپس به عنوان مجموعه مستقل &laquo;فروشگاه&zwnj;های زنجیره&zwnj;ای پاتوق کتاب&raquo; راه&zwnj;اندازی کرد که هم&zwnj;اکنون بیش از 40 شعبه در سراسر کشور دارد.<br />
دفتر نشر معارف در اسفندماه سال 1400، با اعلام تغییر هویت بصری و سازمانی، به &laquo;موسسه فرهنگی-هنری نشر معارف&raquo; تغییر نام داد و چشم&zwnj;اندازی بین&zwnj;المللی با شعار &laquo;فراتر از خواندن&raquo; برای خود انتخاب کرد.<br />
نشر معارف هم&zwnj;اکنون، سالانه حدود 100 عنوان کتاب غیر درسی منتشر می&zwnj;کند و مجموع تیراژ کتاب&zwnj;های جدید نشر معارف چیزی حدود یک میلیون و یکصدهزار جلد است که هرسال رو به افزایش است.</p>

<h2>آدرس دفتر نشر معارف</h2>

<p>دفتر نشر معارف قم: خیابان شهداء، کوچه ۳۲، شماره ۳ تلفن و نمابر ... کلیه حقوق مادی و معنوی سایت متعلق به موسسه فرهنگی هنری دفتر نشر معارف نهاد می باشد.<br />
کدپستی: 3715647867<br />
آدرس دفتر نشر معارف در تهران: شهرک شهید محلاتی، خیابان امام علی(ع)، جنب مسجد امیرالمومنین علیه السلام؛ 021-22458806</p>

<h2>دانلود کتاب های نشر معارف</h2>

<p>برای دانلود بعضی از کتاب های دفتر نشر معارف به نرم&zwnj;افزار فراکتاب مراجعه فرمایید.</p>


فروشگاه اینترنتی فراکتاب

نظرات کاربران و نقد و بررسی تاریخ ملک مهدوی