صفحات کتاب

کنگره

دیویی

کتابشناسی ملی

شابک

سال نشر

<h2>معرفی کتاب صوتی درباره عشق</h2>
<p><strong>کتاب صوتی درباره عشق </strong>مجموعه&zwnj;ای از مقالات فلسفی با موضوع عشق است؛ آن&zwnj;هم نه عشق عرفانی یا آنچه در حکمت با عنوان &laquo;عشق والا&raquo; نامیده می&zwnj;شود، بلکه همان چیزی که در ادبیات عرفانی به آن &laquo;عشق مجازی&raquo; گفته می&zwnj;شود و میان دو انسان، عموما مردی و زنی پدیدار می&zwnj;شود.</p>
<p>نویسندگان این کتاب از شاخص&zwnj;ترین چهره&zwnj;های فلسفه و تفکر در دنیای معاصر هستند، و هر یک کوشیده&zwnj;اند تا از دیدگاه تخصصی خود، مسائل و نتایج مرتبط با عشق را، چه از وجه رمانتیک یا وجه اروتیک، بررسی کنند.</p>
<h2>گزیده کتاب صوتی درباره عشق</h2>
<p>داستان عشق عرفانی در فرهنگ اسلامی با شور عاشقانه زنی آغاز شد که شوریده&zwnj;وار در میانه بازار می&zwnj;دوید: در یک دست مشعلی افروخته داشت و در دست دیگر کوزه&zwnj;ای آب؛ بی&zwnj;خودانه می&zwnj;رفت تا با یکی دوزخ را فروبنشاند و با دیگری بهشت را بسوزاند، به این امید که آدمیان ازآن&zwnj;پس خداوند را نه از سر بیم و آز که از سر شوق ناب بخوانند. عشق شوریده&zwnj;وار او در میانه آن بازار نماند، آتشی شد که شعله&zwnj;های دامن&zwnj;گیرش در طول تاریخ عرفان اسلامی رفته&zwnj;رفته عالم&zwnj;گیر شد.<br>میراث رابعه عدویه در دستان عارفانی چون احمد غزالی، عین&zwnj;القضات همدانی، روزبهان بقلی و سعدی ورزیده شد و در اندیشه&zwnj;های بلند مولانا و هنر سحرآمیز حافظ به اوج شکوفایی رسید. در فرهنگ اسلامی - ایرانی عالی&zwnj;ترین دقایق عشق شناسانه را در اندیشه&zwnj;ها و تعالیم این آموزگاران می&zwnj;توان یافت. نظر عشق عرفانی برآیند تنش و هم&zwnj;کنشی میان دو نوع عشق بوده است: &laquo;عشق حقیقی&raquo; یا &laquo;عشق جان&raquo; از یک&zwnj;سو، و &laquo;عشق مجازی&raquo; یا &laquo;عشق صورت&raquo; از سوی دیگر.</p>
<p>تلقی عارفان مسلمان از عشق، خواه حقیقی و خواه مجازی، علاوه بر تجربه&zwnj;های شخصی ایشان، خصوصا از دو ریشه فرهنگی و تاریخی مهم سیراب می&zwnj;شد: ریشه نخست قرآن بود و سرچشمه دیگر، حکمت یونان. بدون تردید قرآن یکی از مهم&zwnj;ترین سرچشمه&zwnj;های الهام&zwnj;بخش عارفان مسلمان در قلمروی عشق&zwnj;شناسی بوده است. البته تعبیر &laquo;عشق&raquo; در قرآن نیامده است، اما جلوه&zwnj;هایی از تجربه&zwnj;های عاشقانه را به&zwnj;روشنی می&zwnj;توان در متن قرآن بازیافت....درک عارفان و حکیمان مسلمان از ماهیت و مراتب عشق، از حکمت یونانی و به&zwnj;ویژه آرای افلاطون متأثر بوده است&raquo;. پس از شرح تأثیر منابع قرآن و حکمت یونان بر شکل&zwnj;گیری مفهوم عشق در فرهنگ ما، چند مقاله از متفکران و فیلسوفان معاصر غرب آورده می&zwnj;شود؛ مضمون تمام این مقاله&zwnj;ها مفهوم &laquo;عشق&raquo; در منابع اصلی اندیشه غرب است.</p>
<p>تاریخ عشق در اندیشه غرب:<br>اولین شخصیتی که در تاریخ فلسفه غرب از عشق سخن به میان آورده است، امپدوکلس بوده است. این فیلسوف یونان باستان اروس را که پیش از آن نام خدای عشق بود، نیرویی می&zwnj;داند که مایه پیوند و قوام اجزای جهان است.</p>
<p>پس&zwnj;ازآن افلاطون در رساله ضیافت، از زبان گروهی از شخصیت&zwnj;های یونان عشق را تعریف می&zwnj;کند و اسطوره معروفی را بیان می&zwnj;کند که بر طبق آن آدمیان ابتدا به صورت یک جفت به هم چسبیده خلق&zwnj;شده بودند و پس&zwnj;ازآن به&zwnj;واسطه قهر خدایان از هم جدا شدند؛ تلاش آدمیان برای یافتن جفت درواقع جستجوی همان نیمه گمشده است. اما مفهومی که ارسطو در جایگاه عشق می&zwnj;نشاند و آن را از عشق برتر می&zwnj;داند، فیلیا (جذبه، دوستی) است. این رابطه دیالکتیکی میان دوستی و عشق تا به دوران رنسانس برجا می&zwnj;ماند.</p>
<p>از اشکال رایج عشق که بیشتر در اروپای قرون&zwnj;وسطی یافت می&zwnj;شود و برخی آن را برگرفته از فرهنگ اسلامی اولیه دانسته&zwnj;اند، عشق سلحشورانه است. این عشق که مایه&zwnj;های جنسی دارد و درعین&zwnj;حال از عشق افلاطونی نیز بی&zwnj;بهره نیست، اولین بار از زبان پاریس در ایلیاد بیان می&zwnj;شود، و همچون مذهبی نوخاسته، آداب و تشریفاتی درخور خود می&zwnj;یابد.</p>
<p>در ادبیات و فرهنگ ایران نیز عشق به دو رده مجازی و حقیقی تقسیم می&zwnj;شود. عشق مجازی که با عشق جسمانی برابر گذاشته می&zwnj;شود، خوار شمرده می&zwnj;شود و نوعی دیگر از عشق با عنوان عشق حقیقی که در اشعار و خصوصا شطحیات عارفان مسلمان قابل&zwnj;مشاهده است، و حکایت از اشتیاق عارف برای یکی شدن با معبود دارد، عشق حقیقی و والا خوانده می&zwnj;شود.</p>
<p>از دیگر اشکال عشق، وطن&zwnj;پرستی و نیز عشق به فرزند است که در دوران مدرن به بعد، ارج بیشتری یافته&zwnj; و بیش از گذشته قابل&zwnj;توجه و محترم شمرده&zwnj; شده&zwnj;اند. ازجمله فیلسوفان غرب که به عشق پرداخته&zwnj;اند، می&zwnj;توان از چهر&zwnj;هایی چون هزیود، امپدوکلس، افلاطون، سنت آگوستین، توماس آکویناس، و از چهره&zwnj;های دوران مدرن به بعد به افرادی چون ژان-ژاک روسو، زیگموند فروید، سورن کیرکگور، کارل یونگ، نیچه، کارل پوپر و لوس ایریگارای اشاره کرد.</p>
<p>آیا بررسی عشق از دیدگاه فلسفی امکان&zwnj;پذیر است:<br>فلسفه عشق رشته&zwnj;ای از فلسفه اجتماعی و اخلاق است که در آن ماهیت عشق توضیح داده می&zwnj;شود. مسلما توضیح عشق از دید نظریه محض، خصوصا برای کسی که تابه&zwnj;حال عاشق نشده و این حس را تجربه نکرده، کاری بیهوده است. اما چنانچه بنا باشد این حس، کیفیت و کارکرد آن را توضیح دهیم، می&zwnj;توانیم از رویکردهای متفاوتی بهره ببریم.</p>
<p>اولین رویکرد در تعریف عشق، رویکرد روان&zwnj;شناختی است. از دید روان&zwnj;شناسی عشق یک رفتار سالم شناخته می&zwnj;شود و بنا بر سن، وضعیت روانی و جنسیت افراد برای آن ویژگی&zwnj;هایی متصور شده&zwnj;اند. بنا بر دسته&zwnj;ای از نظریه&zwnj;های انقلابی، عشق بخشی از فرایند انتخاب طبیعی است. در گروهی از نظریه&zwnj;های طبیعی عشق عطیه&zwnj;ای الهی شمرده می&zwnj;شود. همچنین بنا بر نظریات عرفانی، عشق سرّی غیرقابل توضیح شمرده می&zwnj;شود.</p>

درباره‌ عشق

مارتا نوسباوم

رابرت سالومون

رابرت نوزیک

لارنس تامس

انت بایر

آرش نراقی

سعید اسلام زاده

<h2>معرفی و تاریخچه انتشارات استدیو نوار</h2>

<p><strong>استدیو نوار</strong> که به عنوان یک استدیو تولید محتوای صوتی فعالیت می کند، با همکاری ناشرین و گویندگان حرفه ای و با در نظر گرفتن حقوق مولفین، مترجمین و ناشرین، اقدام به تولید محتواهای صوتی کرده است.</p>

<p>&nbsp;</p>

<h2>موضوعات و حوزه فعالیت استدیو نوار</h2>

<p>استدیو نوار تقریبا در تمامی حوزه ها و موضوعات حوزه کتاب از موفقیت گرفته تا ورزش، دین، سیاست و... فعالیت دارد. از جمله سایر مدل های محتوای صوتی این استدیو می تواند به: پادکست، محتوای کپسولی، انواع محتوای صوتی سریالی و... اشاره کرد.</p>

<p>&nbsp;</p>

<h2>کتاب های استدیو نوار</h2>

<p>از مهمترین و معروف ترین کتاب های انتشارات ... می توان به: &laquo;شفای زندگی&raquo;، &laquo;بنیادهای علم سیاست&raquo;، &laquo;تاریخ ایران مدرن&raquo;، &laquo;دیلماج&raquo;، &laquo;اراده به دانستن&raquo; و... اشاره کرد.</p>

<p>&nbsp;</p>

<h2>اطلاعات تماس استدیو نوار</h2>

<p>برای برقراری ارتباط با نشر ... می توانید از طریق درگاه های زیر اقدام کنید:<br />
آدرس: تهران، بلوار کشاورز، ابتدای خیابان شانزده آذر، پلاک 78، طبقه نهم، واحد 901<br />
کد پستی: 1417994472<br />
تلفن پشتیبانی کاربران: &lrm;021-91004741<br />
&nbsp;تلگرام پشتیبانی: Navaarsupport@<br />
&nbsp;ایمیل: info@navaar.ir<br />
&nbsp;</p>


فروشگاه اینترنتی فراکتاب

نظرات کاربران و نقد و بررسی درباره‌ عشق