صفحات کتاب

کنگره

دیویی

کتابشناسی ملی

شابک

سال نشر

<h2>معرفی کتاب طهورا</h2>
کتاب طهورا اثر &laquo;رضا کاشانی اسدی&raquo; توسط نشر معارف منتشر شده است.
 این کتاب در قالب داستانی تاریخی، به روایت زندگی و دغدغه&zwnj;های یک دختر جوان در دوران خلافت مأمون عباسی می&zwnj;پردازد و فضای اجتماعی، خانوادگی و مذهبی آن دوران را از زاویه&zwnj;ای زنانه و متفاوت به تصویر می&zwnj;کشد. &laquo;طهورا&raquo; با نگاهی به نقش زنان و جوانان در تحولات فکری و اجتماعی، تلاش دارد تا مخاطب را با چالش&zwnj;های هویتی و معنوی شخصیت اصلی همراه کند. 
داستانی تاریخی است که در بستر قرن دوم و سوم هجری و هم&zwnj;زمان با خلافت مأمون عباسی روایت می&zwnj;شود. این کتاب با تمرکز بر زندگی یک خانوادهٔ اهل علم و حدیث در نیشابور، به&zwnj;ویژه از نگاه دختری جوان به نام &laquo;طهورا&raquo;، فضای پرتنش و پررمزوراز آن دوران را بازتاب می&zwnj;دهد. روایت کتاب، ترکیبی از واقعیت&zwnj;های تاریخی و تخیل نویسنده است و با بهره&zwnj;گیری از عناصر داستانی، دغدغه&zwnj;های فکری، اجتماعی و مذهبی شخصیت&zwnj;ها را به تصویر می&zwnj;کشد. ساختار کتاب به&zwnj;صورت روایی و اول&zwnj;شخص است و مخاطب را در جریان فرازونشیب&zwnj;های زندگی شخصیت اصلی قرار می&zwnj;دهد. &laquo;طهورا&raquo; علاوه&zwnj;بر پرداختن به مسائل خانوادگی و روابط میان اعضای خانواده، به نقش زنان در جامعهٔ آن زمان و چالش&zwnj;های آنان در مواجهه با قدرت، سیاست و دین نیز توجه ویژه&zwnj;ای دارد. این اثر با بهره&zwnj;گیری از زبان داستان، مفاهیمی چون حقیقت&zwnj;جویی، مسئولیت اجتماعی، هویت دینی و نقش شعر و ادبیات در بیداری جامعه را مطرح کرده است. خلاصه داستان طهورا هشدار: این پاراگراف بخش&zwnj;هایی از داستان را فاش می&zwnj;کند! داستان &laquo;طهورا&raquo; با روایت زندگی دختری جوان در نیشابور آغاز می&zwnj;شود؛ دختری که در خانواده&zwnj;ای اهل علم و حدیث رشد یافته و پدری سرشناس و مورد احترام دارد. فضای خانه و شهر، آمیخته با دغدغه&zwnj;های مذهبی، علمی و اجتماعی است و طهورا، برخلاف دختران هم&zwnj;سن&zwnj;وسال خود، ذهنی جست&zwnj;وجوگر و پرسشگر دارد. او درگیر پرسش&zwnj;هایی دربارهٔ جایگاه امام، حقیقت دین و وظیفهٔ فردی و جمعی در برابر ظلم و انحراف است. پدرش، عبدالسلام، شخصیتی محتاط و اهل تحقیق است که همواره در پی کشف حقیقت و اثبات احادیث پیامبر است و در عین حال، خانواده را از خطرات سیاسی و اجتماعی دور نگه می&zwnj;دارد.
 با شدت&zwnj;گرفتن کشمکش&zwnj;های سیاسی پس از پیروزی مأمون بر امین و تثبیت خلافت، خانوادهٔ طهورا نیز درگیر دعوت&zwnj;ها و تهدیدهای حکومت می&zwnj;شود. دعوت به مجالس رسمی و جشن&zwnj;های خلیفه، بهانه&zwnj;ای برای سنجش وفاداری و همراهی علما و خانواده&zwnj;های سرشناس است. در این میان، طهورا با الهام از شخصیت&zwnj;هایی چون دعبل خزاعی و با حمایت پدر و خانواده، به شعر و ادبیات روی می&zwnj;آورد تا پیام خود را در قالب قصیده&zwnj;ای به گوش دیگران برساند. او با تردیدها، ترس&zwnj;ها و امیدهایش دست&zwnj;وپنجه نرم می&zwnj;کند و در نهایت، تصمیم می&zwnj;گیرد در محفلی زنانه که به دعوت همسر خلیفه برگزار می&zwnj;شود، با شعر خود حقیقت را فریاد بزند. داستان، در بستر این کشمکش&zwnj;ها، به بلوغ فکری و معنوی طهورا و نقش او در بیداری جامعه می&zwnj;پردازد، بی&zwnj;آن&zwnj;که پایان ماجرا را به&zwnj;طور کامل افشا کند. 
چرا باید کتاب طهورا را بخوانیم؟ &laquo;طهورا&raquo; با روایتی داستانی و تاریخی، مخاطب را به دل یکی از حساس&zwnj;ترین دوره&zwnj;های تاریخ اسلام می&zwnj;برد و از زاویهٔ دید یک دختر جوان، دغدغه&zwnj;های هویتی، دینی و اجتماعی آن دوران را بازگو می&zwnj;کند. این کتاب با پرداختن به نقش زنان و جوانان در تحولات فکری و اجتماعی، فرصتی برای تأمل دربارهٔ مسئولیت فردی و جمعی در برابر حقیقت و ظلم فراهم می&zwnj;آورد. همچنین، حضور عناصر ادبی و شعر در روایت، به اثر رنگ و بویی متفاوت بخشیده و مخاطب را با اهمیت ادبیات در بیداری جامعه آشنا می&zwnj;کند. مطالعهٔ این کتاب، نه&zwnj;تنها تصویری از گذشته ارائه می&zwnj;دهد، بلکه به پرسش&zwnj;های امروز دربارهٔ هویت، مسئولیت و شجاعت در مواجهه با چالش&zwnj;های اجتماعی و دینی نیز پاسخ می&zwnj;دهد. خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می&zwnj;کنیم؟ این کتاب برای علاقه&zwnj;مندان به داستان&zwnj;های تاریخی، دوست&zwnj;داران ادبیات دینی و کسانی که دغدغهٔ هویت، مسئولیت اجتماعی و نقش زنان در تاریخ را دارند، مناسب است. همچنین، مطالعهٔ آن برای جوانانی که به دنبال الگویی برای مواجهه با چالش&zwnj;های فکری و اجتماعی هستند، پیشنهاد می&zwnj;شود. 
<h2>بخشی از کتاب طهورا </h2>
&laquo;آفتاب در نیمه&zwnj;شب شب آرام و خواب لذت نخشی را گذرانده بودم. عستتاگی کار روزانه پاک از تنم بیرون رفته بود. چشمم را به ستاره&zwnj;های زیبای شهرمان دوخته بودم. آسعان روشن و تابش مهتاب گواهی می&zwnj;داد که دوازدهم یا سیزدهم ماه است. سحرگاه یک شب بهاری آن&zwnj;هم در نیشابور, که آن را به شهر باغ&zwnj;های قدیی می&zwnj;شناسند. واقعا لذت بخش است. هیچ خانه&zwnj;ای تنها یک مکان برای آلبالی گلایی سیب &raquo; آلوچه. پسته و بادام. کمی به هلوی چم چرخیدم. صدای خرناس خواهرم. هانیه. مثل همیشه نشان سب ان که در خواب عمیق فرو رفته&zwnj;است. او دو سال از من کوچک&zwnj;تر اما شیطنتش از من بیشتر بود. هرچه رنگ&zwnj;وبوی دنیا برای من کماهمیت بود او به زرق&zwnj;وبرق لباس و زیورالات دلبستگی بیشتری داشت.
 از شیطنت دخترانه چیزی کم نداشت و برای شروع زندگی کمی آتشش ش تند بود. به مهلوی راست چرخیدم. در مقابلم فضای باز حیاط منزلان قرار داشت که خیلی دلنشین بود. خصوصاً حالا که نسیم خنک عطر شکوفه&zwnj;ها را در همه&zwnj;جا می&zwnj;پراکند. از کودکی بارها این سوال برایم پیش آمده بود که مگر عطر و بوی بپشت چگونه است که مانندش را در نیشابور ندارع! دوباره برگشتم و طاق&zwnj;باز خواییدم. کمکم صدای اذان از دورونزدیک شنیده می&zwnj;شد. تقریباً همه اهالی اطراف ما اهل&zwnj;سنت هستند. به خاطر آنجد که تا آن روز در آن فراز و فرود دوران از اسلام به دستشان رسیده بود. پدرم در بین علما و حکنا و محدثان یکی از سرشناسان است. البته نه&zwnj;فقط بین مردم نیشابور بلکه در هم دیار عجم و عراق و مدینه و شامات شهرت دارد.
 در نیشابور ما مجالس و حافل علمی فراوانی برپا می&zwnj;شود. به&zwnj;ویژه این&zwnj;که در این دویست سال پس از هجرت انواع فرق با مبانی اندیشه&zwnj;ای متفاوت و با اغراض ختلف شکل گرفته است که گاهی با هم در تعامل و گاهی در تنازع هستند. اما پدرم یک حبوبیت عام بین همه فرق دارد. او شهرتش را بیشتر به خاطر صداقت و پشتکار در تحقیق کسب کرده است. البته برخوردش هم همیشه جذاب است. همه او را دوست دارند و اگر با نظراتش مخالف هم باشند. به&zwnj;صورت جدی با او معارضه نی&zwnj;کنند. در مجالس, علما سخن پدرم را مبنای کلام خود قرار می&zwnj;دهند. به هر حال ما به برکت وجود پدرمان مورد عطوفت و مهر و حبت غالب مردم قرار گرفته&zwnj;ایم.&raquo;

طهورا

دفتر نشر معارف یکی از بزرگترین و پرکارترین موسسات چاپ و نشر، وابسته به نهاد نمایندگی مقام رهبری، در دانشگاه می باشد. که ابتدا با چاپ کتاب های درسی و عمومی پرداخته است. اما کم&zwnj;کم به انتشارات کتاب های دیگر نیز پرداخته است.

<h2>معرفی دفتر نشر معارف (وابسته به نهاد نمایندگی مقام رهبری در دانشگاه)</h2>

مسئولین نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه، در سال ۱۳۷۶ تصمیم گرفتند، یک انتشارات برای نشر کتاب&zwnj;هایشان راه اندازی کنند. که ابتدا فقط با نشر کتاب&zwnj;های درسی و عمومی دانشگاه آغاز به کار کرد و در سال ۱۳۷۹ تصمیم به چاپ کتاب&zwnj;های دیگر نیز کردند. در همین سال، نشر معارف با راه&zwnj;اندازی ۴ واحد با نام&zwnj;های &laquo;معارف و اهل بیت(ع)&raquo;، &laquo;روانشناسی و تربیت&raquo;، &laquo;ادبیات و داستان&raquo; و &laquo;سیاسی-اجتماعی&raquo;، حدود ۱۵۰۰ کتاب منتشر کردند. 
در دهه ۹۰ نشر معارف رسالت خود را برای انتشار اندیشه&zwnj;های اسلام قرار داد. مانند: عدالت خواهی و تربیت، نقد غرب، تاریخ و انتشار کتاب های اساتید مشهور انقلابی. 
همچنین این موسسه از پیشگامان حمایت از نویسندگان نوقلم شد. 
نشر معارف از سال 1386، مجموعه پاتوق کتاب را ابتدا به عنوان یک واحد توزیع اختصاصی و سپس به عنوان مجموعه مستقل &laquo;فروشگاه&zwnj;های زنجیره&zwnj;ای پاتوق کتاب&raquo; راه&zwnj;اندازی کرد که هم&zwnj;اکنون بیش از 40 شعبه در سراسر کشور دارد. 
دفتر نشر معارف در اسفندماه سال 1400، با اعلام تغییر هویت بصری و سازمانی، به &laquo;موسسه فرهنگی-هنری نشر معارف&raquo; تغییر نام داد و چشم&zwnj;اندازی بین&zwnj;المللی با شعار &laquo;فراتر از خواندن&raquo; برای خود انتخاب کرد. 
نشر معارف هم&zwnj;اکنون، سالانه حدود 100 عنوان کتاب غیر درسی منتشر می&zwnj;کند و مجموع تیراژ کتاب&zwnj;های جدید نشر معارف چیزی حدود یک میلیون و یکصدهزار جلد است که هرسال رو به افزایش است.

<h2>آدرس دفتر نشر معارف</h2>

دفتر نشر معارف قم: خیابان شهداء، کوچه ۳۲، شماره ۳ تلفن و نمابر ... کلیه حقوق مادی و معنوی سایت متعلق به موسسه فرهنگی هنری دفتر نشر معارف نهاد می باشد. 
کدپستی: 3715647867 
آدرس دفتر نشر معارف در تهران: شهرک شهید محلاتی، خیابان امام علی(ع)، جنب مسجد امیرالمومنین علیه السلام؛ 021-22458806

<h2>دانلود کتاب های نشر معارف</h2>

برای دانلود بعضی از کتاب های دفتر نشر معارف به نرم&zwnj;افزار فراکتاب مراجعه فرمایید.

فروشگاه اینترنتی فراکتاب

نظرات کاربران و نقد و بررسی طهورا