دانلود کتاب طلبه عصر انقلاب؛ تحلیل سیاسی و شناخت رویدادهای اجتماعی

معرفی کتاب طلبه عصر انقلاب؛ تحلیل سیاسی و شناخت رویدادهای اجتماعی

حکایت ظهور آخرین حجت خدا در زمین آن‌گونه که در دعای شریف ندبه گزارش شده از بدو خلقت انسان آغاز می‌شود. در یک نگاه گسترده و یک‌پارچه، آغاز و انجام خلقت از یک منطق تبعیت می‌کند و تحت یک نظام قرار دارد. راز ظهور ولی عصر(عج)، در «طرح خدا برای خلقت انسان» نهفته است و رخدادی که در فرجام تاریخ بشر واقع می‌شود آخرین مرحله از عملیات گسترده‌ای است که آغاز آن آفرینش عالم و آدم است. از این رخداد مبارک تقریر‌های متفاوتی عرضه شده است.
قرآن کریم از این واقعه با عبارات زیر یاد کرده است: غلبه دین اسلام بر سایر ادیان،  وارث شدن صالحان بر زمین،  اراده الهی بر اینکه مستضعفان امام و وارث گردند. هر یک از این تقریرها را که برگزینیم در این مسئله مشترکیم که حضرتش بنای یک جامعه توحیدی را به‌پا خواهد ساخت و تمدن دیگری برخواهد آورد و یک بافت اجتماعی نوین و بستری برای تولد انسان دیگر ایجاد خواهد کرد.
ظهور امام زمان(عج) و پدیدآمدن این بنای رفیع یک‌باره و بی‌مقدمه و از راه‌هایی ماورایی و غیرطبیعی نخواهد بود. بی‌شک اراده جمعیِ ما انسان‌ها در زمینه‌سازی‌های لازم و فراهم ساختن اوضاع تاریخی و اجتماعی، از مقدمات و شرایط ظهور است. در همین راستا کتاب طلبه عصر انقلاب؛ تحلیل سیاسی و شناخت رویدادهای اجتماعی، اثر محمد عالم‌زاده نوری؛ در این بافتار، به حیات صنفی و موقعیت اجتماعی طلبه به‌عنوان سرباز امام زمان(عج) می‌پردازد. طلبه‌ای که قرار است برای آن نهضت جهانی آماده شود و زمینه‌سازی کند لازم است به علم و تقوا و کارآمدی مجهز و شخصیتی جامع و متوازن و متناسب داشته باشد. یاری و سربازی امام زمان(عج) به شعار و آرزو و ادعا نیست. یار و سرباز، باید آمادگی، دانش، قدرت، مهارت و تجهیزات لازم برای انجام کاری را داشته باشد. یار و سرباز یک مکانیک باید مکانیکی بداند، یار و سرباز یک پزشک باید در پزشکی سررشته‌ای داشته باشد. یار و سرباز امام زمان(عج) نیز باید در کاری که قرار است آن حضرت انجام دهد دانش و بینش و آمادگی و مهارت لازم را کسب کرده باشد. یعنی باید بتواند در جامعه کاری کند، باری بردارد و گرهی بگشاید، از قبیل همان گرهی که امام موعود(عج) از کار بشر می‌گشاید.

کتاب طلبه عصر گزیده انقلاب؛ تحلیل سیاسی و شناخت رویدادهای اجتماعی

مراد از زمان
مراد از زمان چیست و چه کسی عالم به زمان است؟‌ یقینا شناخت روزها و ماه‌ها و سال‌ها و آشنایی با تقویم فلکی را نمی‌توان زمان‌شناسی دانست. زمان اشاره به رویدادها و حوادثی است که به دست اختیار انسان پدید می‌آید. البته رویدادها همه در یک ردیف نیستند؛ برخی در ساخت زمانه بیشتر اثر دارند و برخی کمتر؛ اما به هر حال برآیند این رویدادها زمانه را تشکیل می‌دهد. انسان‌ها با اراده‌ها و اقدامات خود زمان را می‌سازند. اگر عمل انسان‌ها خوب باشد زمان خوب است و اگر عمل انسان‌ها بد باشد زمان بد است. این اراده‌های اجتماعی است که زمانه را عوض می‌کند. با وجود انسان‌هاست که احتیاج به شناخت زمان داریم و اگر انسانی نمی‌بود، زمان‌شناسی تقویمی نیز هنری نبود. 
ارزش زمان‌ها و سعد و فرخندگی یا نحس و شومی  آنها در گرو اعمال ارادی انسان‌ها و حوادثی است که در آن واقع می‌شود. این حوادث یا به اراده و اختیار انسان وابسته است یا فعل خدا برای انسان است.. .