کتاب مهر جانان (دفتر اول) pdf

معرفی کتاب مهر جانان (دفتر اول)

مجموعه «مهر جانان» گنجینه‌ای از اندیشه‌های ناب عرفانی است که از سرچشمه‌ی زلال تعالیم اسلامی و در پرتو نور ولایت و نبوت سیراب شده است. عرفان اسلامی به عنوان دانشی ریشه‌دار در سنت اسلامی، ظرفیتی بی‌نظیر برای فهم ژرف متون دینی و تبیین معارف ناب و ارائه‌ی راهکارهای سلوکی فراهم آورده است. این دانش، که از معارف بنیادین تا صحنه‌ی عمل فردی و اجتماعی امتداد دارد، در عصر حاضر می‌تواند پاسخی اصیل به عطش معنویت انسان معاصر باشد.

دفتر اول این مجموعه با عنوان «سه رساله در حقایق و نهایات»، جرعه‌هایی از این معارف بلند را ارائه می‌دهد. این دفتر، حاصل گفتارهای عرفانی آیت‌الله سیدمحمد محمدی یزدان‌پناه است که با قلم حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدحسین سعیدی‌حسینی به صورت نوشتاری منظم و وزین درآمده و توسط نشر آل احمد منتشر شده است. هدف این مجموعه، گردآوری متفرقات ارزشمند عرفانی استاد در قالب دفترهایی منسجم، برای راهنمایی جویندگان حقیقت است.

خلاصه کتاب مهر جانان (دفتر اول)

این کتاب، دفتر نخست از مجموعه «مهر جانان» است و مشتمل بر سه رساله است که همگی به مباحث عمیق و نهایی عرفان نظری و عملی می‌پردازند:

1. مسئله عینیت حق و خلق در بوتۀ سنجش: این رساله به تبیین یکی از ظریف‌ترین و مهم‌ترین مباحث عرفان نظری، یعنی نسبت میان حقیقت حق و جهان خلقت، می‌پردازد. نویسنده تلاش کرده است تصویری روشن و خالی از اشتباه از این مفهوم ارائه دهد و سپس به پیگیری این مسئله در بستر متون و شریعت اسلامی نیز نظر کند.

2. حقیقت فنای ذاتی و تبیین هستی‌شناسانۀ آن: این بخش به کاوش در مفهوم «فنا» به عنوان یکی از نهایات و غایات سلوک عرفانی اختصاص دارد. به دلیل پیچیدگی و عمق این مفهوم، در این رساله سعی شده است هویت واقعی «فنا» روشن شده و از تفسیرهای نادرست آن پرهیز شود.

3. رساله نور الوحده و روش وصول به تجلی ذاتی: رساله سوم، دستورالعملی سلوکی برآمده از حقایق نهایی عرفان است که برای سالکان خاص تهیه شده است. این بخش با بهره‌گیری از محتوای رساله «نور الوحده»، به روش وصول به مراتب عالی تجلیات ذات حق می‌پردازد.

به جهت پرداختن به این سه موضوع بنیادین و نهایی، این دفتر با عنوان فرعی «سه رساله در حقایق و نهایات» معرفی می‌گردد. مطالعه این کتاب، خواننده را با مباحث اساسی و چالش‌برانگیز عرفان اسلامی، هم در بعد نظری و هم در بعد عملی، آشنا می‌سازد.

گزیده کتاب مهر جانان (دفتر اول)

پس از آنکه سالک از عمیق‌ترین معنای وحدت آگاه شد، باید مراقبه و فکر در وحدت را بیاغازد تا به تدریج این معنا بر جانش بنشیند. فکر در وحدت یعنی سالکی که تا پیش از این همه‌جا و همه‌چیز را با خیال دوگانگی می‌نگریست، زین‌پس با اندیشه یگانگی بنگرد. او باید سعی کند در ساحت جان خویش این تلقی را ایجاد و با آن تعامل کند تا اندک‌اندک این اندیشه بر جانش بنشیند. این امر بسیار مهم و اثرگذار است؛ چرا که قبول داشتن امری به لحاظ فکری به تنهایی کافی نیست، بلکه باید آن اندیشه، در صحنه تعامل انسان خود را نشان دهد.

برای واضح‌تر شدن فضای بحث توجه به این مثال‌ها یاری‌رسان است: مثال نخست در خبری که یقین به درستی آن داریم، به ما می‌گویند که داخل اتاق انسانی اسلحه به‌دست نشسته است. اگر بخواهیم به آن اتاق وارد شویم چگونه خواهد بود؟ در حالی که ما هنوز داخل اتاق نشدیم، اما با احتیاط و بررسی جوانب وارد می‌شویم تا بتوانیم بر آن شخص غلبه کنیم. اما کسی که از حضور آن شخص در اتاق بی‌اطلاع است به‌گونه‌ای دیگر وارد اتاق خواهد شد.