دانلود کتاب آلودگی و گنهکاری ذاتی انسان

معرفی کتاب آلودگی و گنهکاری ذاتی انسان

کتاب آلودگی و گنهکاری ذاتی انسان اثری پژوهشی و تحلیلی از محقق گرانقدر جناب آقای سیدمصطفی حسینی است که توسط پژوهشکده و با همکاری گروه ارزیابی، طی ۲۳ ماه تلاش علمی آماده شده و در اختیار علاقه‌مندان و اندیشمندان قرار گرفته است.

این اثر با نگاهی نو و محققانه و با استفاده از منابع معتبر، به بررسی یکی از بنیادی‌ترین مسائل کلامی در دو سنت بزرگ دینی یعنی مسیحیت و اسلام می‌پردازد. نویسنده با نگرشی توصیفی-انتقادی، مهمترین ادله‌ای را که نشان‌دهنده آلودگی و ناپاکی اولیه ذات انسان است، بیان کرده و سپس به تبیین و بررسی شبهات و ایرادات آن پرداخته است.

کتاب پیش رو در چهار بخش اصلی، خواننده را با کلیات گناه ذاتی، آموزه گناه نخستین در مسیحیت و نقدهای علمی-کلامی وارد بر آن، و نیز دیدگاه اسلام درباره آلودگی ذاتی انسان آشنا می‌سازد. این پژوهش مستند و کارآمد، دریچه‌ای نو به سوی گفتگوی بین‌الادیانی و فهم دقیق‌تر از سرشت انسان می‌گشاید.

خلاصه کتاب آلودگی و گنهکاری ذاتی انسان

اعتقاد به اینکه گناه منشأ اصلی پلیدی انسان و فرودآمدن مصائب بر او در جهان است، در میان اقوام باستان نیز مطرح بوده است. این دیدگاه به صورت منسجم‌تر در میان متفکران مسیحی با عنوان آموزه «گناه نخستین» شکل گرفت. بر اساس الهیات رایج مسیحی، آدم که نخستین انسان بود، با گناه خود، تقدس و عدالت اولیه را که از خدا دریافت کرده بود از دست داد و این محرومیت به تمام انسان‌ها سرایت کرد؛ چرا که آدم و حوا سرشتی تباه‌شده را به فرزندان خود منتقل ساختند. این محرومیت از تقدس و عدالت نخستین، «گناه ذاتی» نامیده می‌شود.

در نتیجه این گناه ذاتی، قوای انسان تضعیف شده و او در معرض جهل، رنج و مرگ قرار می‌گیرد و به گناه گرایش می‌یابد. بر این اساس، گناه اصلی همراه با سرشت انسان و با تولد (نه با تبعیت) منتقل می‌شود و مسیحیان وضعیت نابهنجار انسان سقوط‌کرده، سستی قوای او و گرایشش به بدی و زشتی را می‌پذیرند.

در مقابل، از دیدگاه اسلام بیشتر دلایل بر پاکی و آلوده نبودن سرشت انسان دلالت دارد. متکلمان و صاحب‌نظران مسلمان با اتکا به ادله عقلی و نقلی، به پاک‌سرشتی ذات انسان معتقدند. با این حال، برخی آیات و روایات وجود دارند که در نگاه ظاهری با این دیدگاه متعارض به نظر می‌رسند؛ از جمله مباحثی درباره انتقال پلیدی از والدین به اولاد که گفتگوهای بسیاری را به دنبال داشته است.

نویسنده در این کتاب کوشیده است ضمن بیان مهمترین ادله موافقان آلودگی ذاتی انسان، به تبیین و بررسی شبهات و ایرادات وارد بر آن بپردازد. اثر حاضر با رویکردی تطبیقی، نخست به تبیین آموزه گناه ذاتی در مسیحیت کاتولیک و نقدهای علمی-کلامی وارد بر آن توجه می‌کند و سپس با نگاهی نو و محققانه، دیدگاه اسلام را درباره آلودگی ذاتی انسان از منابع معتبر استخراج و تحلیل می‌نماید.

گزیده کتاب آلودگی و گنهکاری ذاتی انسان

مسئله آلودگی یا پاکی ذات و سرشت انسان از دیرزمان موضوع مهمی است که در ادیان بسیاری از مبانی شکل­گیری اعتقادات آن دین شمرده شده است. مسیحیت یکی از این ادیان است و چون اصل آن به حضرت ابراهیم (ع)  منسوب است، به همراه یهودیت و اسلام، ادیان ابراهیمی خوانده می‌شود. این دین نیز مانند بسیاری ادیان دیگر اصولی دارد که تشکیل دهنده مجموعه اعتقادات و باورهایی‌ست که با گذشت قرن‌های فراوان و نزاع‌های گوناگون و در شوراهای متفاوت به شکل کنونی درآمده است و می‌توان همین مسئله را عامل شکل‌گیری فرقه‌های متعدد در این دین مهم دانست. کلیسای کاتولیک به مرکزیت واتیکان، بزرگ‌ترین این فرقه‌هاست که در بیشتر کشورها و مناطق جهان حضور دارد و این گستردگی، خود، نشان‌دهنده موقعیت خاص این کلیسا در جهان مسیحیت است.

 چون مسئله آلودگی ذاتیِ انسان در مسیحیت، ارتباط تنگاتنگی با آموزه گناه ذاتی (Original Sin) دارد و از لوازم مهم این آموزه محسوب می­شود، به توضیح و تبیین این آموزه در این نوشتار خواهیم پرداخت. این آموزه، از مهم­ترین اصول دین مسیحیت کاتولیک است؛ به طوری که منشأ پدیدآمدنِ آموزه­های دیگری نظیر فدا، نجات، تعمید، تجسم و تثلیث شده است.

برای مثال، آموزه فدا و لزوم ایمان آوردن به مسیح (ع)  بر صلیب رفته (نجات) مبتنی بر آموزه گناه ذاتی است؛ چرا که براساس این آموزه می‌توان تمام انسان‌ها را آلوده و گناه‌کار دانست؛ پس باید به دنبال راه نجات از آن بود. همچنین، تثلیث که از آموزه‌های دیگر و مهم مسیحیان است نیز با پذیرش گناه ذاتی معنا می‌باید؛ زیرا یکی از اقنوم‌های سه‌گانه، مسیح (ع)  دانسته شده است که در میان انسان‌ها زندگی کرده است و در نهایت برای نجات بشر از گناه ذاتی، رنج کشید و بر صلیب فرستاده شد.