0.0از 0

کتاب جغرافیای تفکر pdf

چگونه آسیایی ها و غربی ها به طور متفاوتی می اندیشند...

۱۰۰٬۰۰۰
40٪ تخفیف با کد «Faraketab» در اولین خرید
خرید
40٪ تخفیف با کد «Faraketab» در اولین خرید
الکترونیکی
هنوز نظری ثبت نشده!
اولین نظر را شما بذارید
  • معرفی کتاب
  • مشخصات کتاب

کتاب جغرافیای تفکر نوشته دکتر ریچارد ای. نیسبت است. نیسبت در سالیان اخیر به تدریس روانشناسی در دانشگاه ییل آمریکا پرداخته و درحال حاضر در دانشگاه میشیگان و دانشکده مشهور و معتبر تئودور ام. نیوکمب مشغول تدریس است. نیسبت در این اثر به مقایسه نحوه تفکر در فرهنگ شرق و غرب پرداخته است.

معرفی کتاب جغرافیای تفکر

کتاب «جغرافیای تفکر» اثر ریچارد نیسبت، روان‌شناس اجتماعی، در سال ۲۰۰۳ منتشر شد. این کتاب با بررسی تفاوت‌های فرهنگی میان آسیا و غرب نشان می‌دهد که این تفاوت‌ها تأثیری بسیار عمیق‌تر از آنچه معمولاً تصور می‌شود بر فرایندهای فکری انسان‌ دارند.
نیسبت استدلال می‌کند که انسان‌ها نه‌تنها درباره‌ی جهان، بلکه حتی در ادراک و مشاهده‌ی آن نیز متفاوت فکر می‌کنند؛ تفاوتی که ناشی از بوم‌شناسی‌ها، ساختارهای اجتماعی، فلسفه‌ها و نظام‌های آموزشی متنوع است که ریشه در یونان و چین باستان دارند. او تأکید می‌کند که رفتار انسانی و طرز تفکر ما ثابت و «از پیش سیم‌کشی‌شده» نیست، بلکه به شدت تحت تأثیر فرهنگ، آموزش و محیط اجتماعی شکل می‌گیرد.

دانلود کتاب جغرافیای تفکر

نسخه الکترونیک این کتاب با استفاده از فایل کتاب جغرافیای تفکر pdf تولید و عرضه شده است. این کتاب الکترونیک را در نرم افزار فراکتاب دانلود کنید و یا آن را به صورت آنلاین مطالعه نمایید.

خلاصه کتاب جغرافیای تفکر

کتاب «جغرافیای تفکر» با عنوان فرعی «چگونه آسیایی‌ها و غربی‌ها به طور متفاوی می‌اندیشند... و چرا»، به بررسی تفاوت‌های بنیادین شناختی میان شرق و غرب می‌پردازد. نیسبت استدلال می‌کند که این تفاوت‌ها نه محصول ژنتیک یا تکامل، بلکه نتیجه فشارها و ساختارهای فرهنگی عمیق هستند. او تأکید می‌کند که این موضوع به معنای برتری یا ضعف ذهنی هیچ فرهنگی نیست؛ بلکه ساختارهای اجتماعی و فلسفی گذشته شیوه تفکر مردم را شکل داده و هنوز هم تأثیر می‌گذارند.
نیسبت ریشه این تفاوت‌ها را در یونان و چین باستان می‌جوید. در یونان، فرهنگ بر عاملیت فردی، آزادی شخصی و شناخت خود حقیقی تأکید داشت و افراد و اشیا را در دسته‌بندی‌های مشخص قرار می‌دادند تا قوانین بنیادین جهان را کشف کنند. در مقابل، سنت فکری چین باستان، تحت تأثیر کنفوسیوسیسم و تائوئیسم، بر هماهنگی، روابط متقابل و مسئولیت‌های اجتماعی تأکید می‌کرد و جهان و افراد را در شبکه‌ای از روابط در حال تغییر می‌دید. ارزش فردگرایی بیشتر در چارچوب جمع و خانواده معنا پیدا می‌کرد و زندگی خوب به معنای حفظ تعادل و هماهنگی اجتماعی بود.
این تفاوت‌ها صرفاً نظری نیستند؛ شواهد تجربی نشان می‌دهند که حتی کودکان نیز به این الگوها وفادارند. آزمایش «ماهی و برکه» مثال خوبی است: آمریکایی‌ها بر شیء برجسته تمرکز می‌کنند، در حالی که ژاپنی‌ها به زمینه و عناصر پیرامون توجه بیشتری دارند. در طبقه‌بندی اشیا، غربی‌ها از قواعد انتزاعی و آسیایی‌ها از روابط کاربردی میان عناصر استفاده می‌کنند.
این اختلافات در حل تعارضات و استدلال نیز دیده می‌شود. ذهن غربی گرایش به یافتن علت‌های واحد و خطی دارد و معمولاً بر تعیین مقصر و اجرای قانون تمرکز می‌کند. ذهن شرقی اما شبکه‌ای از عوامل اقتصادی، اجتماعی و موقعیتی را در نظر می‌گیرد و هماهنگی و مصالحه را اولویت می‌دهد. 
نیسبت تأکید می‌کند که این تفاوت‌ها ژنتیکی و ثابت نیستند. افراد می‌توانند با آموزش و تجربه، مهارت‌های کل‌نگری یا تحلیلی خود را توسعه دهند و مغز انسان قابلیت تطبیق با نقشه‌های شناختی مختلف را دارد. این انعطاف‌پذیری نشان می‌دهد که فرهنگ و محیط آموزشی می‌توانند شیوه‌های تفکر ما را شکل دهند و تغییر دهند.
پیام نهایی کتاب فراتر از مقایسه شرق و غرب است: عقلانیت مطلق و جهان‌شمول وجود ندارد و درک تفاوت‌های فرهنگی و شناختی، نه به معنای نقص، بلکه نشانه غنای تجربه انسانی است. توانایی مشاهده و درک نقشه‌های شناختی دیگر، مهارتی ضروری برای زندگی مسالمت‌آمیز، مذاکره، خلاقیت و رهبری در جهان امروز است. کتاب «جغرافیای تفکر» ما را دعوت می‌کند که جغرافیای ذهن خود را گسترش دهیم و بپذیریم که راه‌های مختلفی برای دیدن و فهم جهان وجود دارد.

فهرست کتاب

این کتاب در هشت فصل با عناوین ذیل نگاشته شده است:

قیاس منطقی و تائو (راه طریقت)
ریشه‌های اجتماعی تفکر
زندگی با یکدیگر در مقابل تنها به سر بردن
" آیا چشم ها را در پشت سر خود گذاشته‌اید "یا " آن ها را روی توپ قرار داده‌اید؟"
" آیا ذات بد، فرد را به کار زشت وامی‌دارد" یا "دیگران باعث می‌شوند که این کار را انجام دهد"؟
آیا جهان از اسامی تشکیل شده یا از افعال؟
" آیا این منطقی نیست"؟ یا " آیا شما نکته‌ای منطقی در آن پیدا کرده‌اید"؟    
آیا ماهیت تفکر در همه جا یکسان نیست؟

دانلود کتاب جغرافیای تفکر